إبراهيم العسعس
ـ 3 ـ 1 ـ 2010 ـ

      ـ1ـ ـ النقد هو السبيل إلى التحرر ؛ فكيف يتحرر العبيد إذا لم ينقدوا واقعهم ؟! ـ
       ـ2ـ ـ النقد تأكيد على أنك لست معزولاً عما وعمن حولك ؛ فهو يرفعك من حالة القناعة بالراحة ، ويخرجك من الانكباب حول نفسك والرضا بما تؤديه على المستوى الشخصي ، إلى الإحساس بما حولك والمشاركة فيه ، لا أن تكون مجرد متلق ومستقبل .ـ
إنه ينقلك نقلة هائلة , من إنسان خامل إلى إنسان فعال متفاعل . ـ
 ـ3ــ النقد لا يكون إلا بالفهم والعلم كي يحقق غايته . يسبق النقـد عادة تساؤل ، وقراءة . ـ
ـ4ــ النقد يقول : لا يمكن لأي إنسان مهما بلغ أن يقف عند نقطة ثابتة . لذلك فلا بدَّ من استمرار عميلة قياسية معه تتابعه وتقيمه ؛ تقيسه على معايير المنهج ، وتقيمه على مقاييس العقل ، والنتيجة : ـ
ـ مراقبة للذات شديدة ، فلا يبقى أحد يشعر بأنه فوق النقد . ـ
ـ محافظة على المنطق والحقيقة . ـ
... هذا وإلا سيبقى المتلاعبون بالعقول بلا رقيب ولا حسيب . ـ
  ـ5ــ النقد حاسة تنمو بالتعليم والممارسة ، لذلك فإن من لا يملكها يثور إن رآها على الآخرين ! إنه عملية مستمرة خارج أسوار المدارس والجامعات ، أي أنـه ليس عملية أكاديمية ، بل نمط حياة . فهو يقوم على طرح القضايا المهمة ، ويقتضي الملاحظـة المستمرة ، وينبهك على توظيف الحواس ، وعندها يصبح التعليم عملية مشتركة . ـ
... والسؤال الآن : هل يمكن أن يحصل التغيير عن طريق التعليم الذي يجعل همَّ الإنسان الآخرة دون السعي لعمارة الدنيا ؟ !ـ
وهل يمكن للتعليم الذي يصف ولا يحلل ، يقنع ولا يرفض أن تنهض به الأمة ؟!
 ـ6ــ النقد صراع بين منهجين ورؤيتين للحياة ؛ منهج يُـمـوِّه الحقائـق ، ويحجب المعلومات ، ومنهج يقدم الحقيقة كما هي ، ويعرض المعلومة بسهولة . منهج يفضل التـدجين ، ومنهج يريد أن يمارس الإنسان إنسانيته ، ليحقق حريته . ـ
 ـ7ـ ـ قامت الحضارة الإسلامية على النقد : لأنها بدأت بإقرأ ، وبإقرأ أثيرت التساؤلات التي صدمت المتلقي ، وعرَّت أمامه الواقع . هناك نصان ؛ نصٌّ يصف الواقع ويؤكده كما هو بلا نقد ، ويزرع في الأذهان استحالة تغييره لأنه مقدس أو شيء من هذا القبيل ، ونصٌّ يطرح التساؤلات ، ويعري الواقع ليكشفه أمام المتلقي . ـ
 ـ8ـ ـ النقد يعني أنك بدأت تشعر بالتناقض والقهر والخطأ ، لتسعى بعد ذلك لتعديل الواقع وتعديل علاقتك به . ـ
    النقد إحساس بالإنسانية لأنك تسعى من خلاله لإزالة التناقض الذي تعيش فيه . ـ
لماذا لا بد للإنسان من مزاولة النقد ؟ حتى يغير حالة فاسدة ، أو ظرفاً خاطئاً . ـ
    لينقد ثقافة الشرك ، وثقافة التسلط ، وثقافة التعصب ... هذه التي قتلت روح الحياة ، ومزقت معنى حياتنا ، ودمرت إنسانيتنا .ـ

الإسم

البريد الإلكتروني

العنوان

التعليق اصغر | اكبر

ـ(للمسجلين فقط)التنبيه عن طريق الايميل

لقد قرأت شروط النشر واوافق استعراض.

(اضف تعليقك)